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我只想知道怎么超度婴灵具体步骤
发表时间:2019-09-12

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  一朋友给我说道:“镜心师傅,不管是道法还是佛法,一旦宣讲,都会引来人天鬼神,三界众生来听法,你说婴灵作为一种弱小的灵体,能不能也让他们得闻道法,自我修行呢?”

  我赞道:“你能有此请问,甚好。我今就给你讲一下,如何让婴灵开启灵智,生发无上道心,脱离诸种险境。”

  我给他讲道:“婴灵在离开母体后,灵智处于混沌状态,此时,它们无法进行自我救赎,唯有纠缠父母,从父母那里获得能力的源泉。正如一个新生的婴儿,嗷嗷待哺,需要母亲的照顾。这个时侯,你即使把它们放在前面,它们也不会主动参拜修行,因为它们没有自性。”

  我带朋友来到一座荷花池前,荷花池的石桥下有一群鲤鱼。一只小龟伸着四肢在鲤鱼间游动。

  我问朋友:“普陀山有座普济寺。现场开奖普济寺前有个荷花池。荷花池里也有这样的鲤鱼,你说那寺前的鲤鱼,和这里的鲤鱼有什么不同呢?”

  “是啊,因为没有自性,即使身在圣地,也无法得到道法的熏陶。婴灵也是如此,没有功德牵引,永远都是浑浑噩噩的状态。很难进行灵性上的提升,得道法修持。”

  我说道:“对于父母来讲,就要圆满三千功行,用这功行,回向给婴灵,为婴灵铺就一条金光大道。婴灵在父母的功德回向中,在灵性之河里缓慢而静谧地流淌过日复一日的时光,天人与韦驮,在看不见的地方,环绕护持着他,诸天尊也为它砌了七宝金幢,遍照恒久的光明。如此,婴灵就能自我修行,消融那颗怨恨之心,生起向道之心。”

  我说道:“你是不了解慈悲之心如何生发。在我们的世间认知里,几人能彻见为一只路边虫子祈祷的意义呢。谁能由烈日暴晒的柏油路上烫死的蚯蚓而感喟娑婆世界的无常与悲苦呢。而那感喟中的一丝恻隐,即使拿遍满恒沙世界的七宝来相较,都未足以喻其功德庄严。

  所以,凡夫发起的一念菩提心,在人世间,未必能引起一个眼神的关注,然而恒沙世界无量天国中,诸天早已为之欢喜赞叹,雨天妙华。

  所以我们的内心,只要常怀慈悲善念,就会产生无量功德。有千百亿化身,在在处处,哪里不有?山川异域,日月同天,我们无论身在何处,都在诸天光明的摄取中。”

  “那就做功德塔吧,为你所有的冤亲债主都树一尊功德塔,即能圆满功行,化解生生世世的业劫。”

  可是我最近没休假时间,我爸妈也不知道,13做的人流,这怎么办啊,我做的时候孩子才41天

  道家超度婴灵,是以《太上三生解冤妙经》为依据的,以灵符消解孽愆,有些人误解符咒是拘魂的,而对此有所疑惧,这其实是完全不懂灵符的作用。

  在超度婴灵中,灵符主要是起一个桥梁的作用。《太上三生解冤妙经》里写道:“于是皇后心神惧怕战战兢兢,乞求化解冤业。天尊于是用灵符三道,一符保身,一符辟冤魂,一符摧速生。并教皇后,发诚心诵《三生解冤妙经》百遍,应有冤结,悉皆解脱。”

  这里面的三道灵符,一道灵符是针对于母亲,为母亲祈福。一道灵符是辟冤魂,就是送婴灵上三十三天,修养灵识。一道灵符是催速生,就是助婴灵早结善缘,投胎于积善之家。

  超度婴灵所用的灵符,道观一般是根据母亲的出生年月日时,以及堕胎的时间,来制作符咒。符咒制作出后,要做开光道场,才有灵力。

  首先,跪于供桌前,瞑目屏息,向四方各吸气三口,按东南西北,吸完十二口,再念咒语,念三遍咒语。(咒语一般是随灵符提供)

  其次,咒语念过后,改运者须用针剌破手指,滴血一滴于符上,然后焚烧符咒。焚过后,灰烬撒入花盆里,或树下。仪式完毕。

  1、原符留由命师做仪式用,原符拍成照片后,发给改运者,改运者收到符咒图片后,在A4纸上以合适尺寸打印出来。并在符上写上自己的生辰八字。注明是乾造还是坤造。

  首先,按照对命理大吉的方向,跪下,瞑目屏息,向四方各吸气三口,按东南西北,吸完十二口,再念咒语,念三遍咒语,

  其次,咒语念过后,改运者须用针剌破手指,滴血一滴于符上,然后焚烧符咒。焚过后,灰烬撒入花盆里,或树下。

  4、仪式结束。改运者须删除电脑上所存储的与改运有关的文件、图片。改运者以后需不定期的向命师反映改运状况。四、如何才能得知超度成功

  超度后,一般是在七七四十九日内,超度者会和婴灵建立灵性感应。具客户反馈,一般是以梦境沟通为主,也有其它形式的灵异感知。



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